老底嘉教会史话（下）考古成绩
吴家望
图片：老底嘉神殿A，二世纪为亚波罗神而建，后用为皇庭敬拜场所。
对老底嘉教会的使者你要这样写：说这些话的是那位阿们，可靠和真实的见证人，上帝创造万物的源头。 我知道你的行为，你既不冷也不热。我宁可你是冷,或是热。 因为你是温吞，不热也不冷，我要把你从我口中吐出去。（《启示录》3:14-16节，自译）
前文我们讨论了圣经《启示录》的这段经文。近年来，考古学家花了很多心血，在老底嘉有了重要的发现，为老底嘉教会的历史背景，特别是《启示录》成书以后几百年的历史，提供了重要证据。
老底嘉简史
塞琉西王朝国王安条克二世（Antiochus II Theos，前286年—前246）在位时（261-253）以他妻子的名字劳底斯（Laodice）将宙斯城改名为（呂卡士 Lycus 河畔的）劳底西亚（Laodicea，中文圣经译为老底嘉）。老底嘉位于（圣经）歌罗西城西方17公里。
安条克二世的孙子”安条克三世大帝”（前241-187）从巴比伦回归的犹太人中安置了2000家庭到老底嘉，成了后来人数可观的犹太居民的先祖。因此，老底嘉成立早期基督教会的一个中心。
前188年老底嘉归于别迦摩帝国；133年又併入罗马帝国。此后，因为它的贸易通道的地理优点，老底嘉小亚细亚的重要商业重镇，以黑羊毛织品著名。
在罗马帝国时期，劳地克亚是一个富裕城市，和以弗所等重要城市相连接，而且是纺织和金融中心。所以，圣经记载：你说：我是富足的，已经发了财，毫无缺乏。却不知你是困苦的、可怜的、贫穷的、瞎眼的、赤身的 （3：17）。
圣经对老底嘉（Laodicea，Laodi,keia , 劳地克亚）教会的批判显示，老底嘉基督徒的信心出了问题。现在我们从历和考古的角度来探讨这个问题。
在《启示录》写时期间，多米提安努斯（Titus Flavius Domitianus，81-96在位，英文缩写为 Domitian，多米提安）是唯一在活着时候就自称为神的罗马帝王，他引起基督徒、犹太教徒和罗马帝国议会的不满。
罗马暴君多米提安像
多米提安强迫百姓都要以他为神，参加他的宫廷敬拜；违背他命令的人，包括基督徒，都遭到镇压，并且被禁止参加商业买卖活动，影响了经济收入。因为以往的”罗马和平”治国政策，犹太人可以免于宫廷敬拜，基督徒却不受保护。 《启示录》提到的”从嘴里吐出来”的就是指许多富裕的、背离信仰，去参与敬拜多米提安的基督徒。
和老底嘉教会成对比的是离老底嘉不远，士每拿教会的信徒，”他们知道你的患难和贫穷-其实你却是富足的，…… 看哪！魔鬼要把你们中间几个人下在监里，使你们受考验，你们要遭受苦难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。‘” （2:9-10）。
老底嘉教会
保罗在《歌罗西书》中提起：
我愿意你们知道，为你们和在老底嘉的人，以及所有没有跟我见过面的人，是怎样竭力奋斗 (2:1)。
以巴弗问候你们，他是你们那里的人，是基督耶稣的仆人；他祷告的时候，常常竭力为你们祈求，好使你们在上帝的一切旨意中完全站稳，满有坚定的信念。我可以为他作证，他为了你们和在老底嘉、希拉波立的人，多受劳苦（4:12-13）。
请问候在老底嘉的弟兄和宁法，以及在她家里的教会。这封信你们宣读了以后，也要交给老底嘉的教会宣读；你们也要读老底嘉的那封信。（4:15-16）
圣经里未曾提到，保罗有没有到过老底嘉，但是，他对歌罗西和老底嘉的教会一视同仁。很可能以巴弗就是老底嘉教会的一个创办人。
基督教与犹太教社区在老底嘉互相敬重，融洽共处。这也表示，基督教在老底嘉最初出于犹太会堂，也反映了保罗向犹太人群宣教的策略。例如，保罗这样说过：”我不以福音为耻；这福音是上帝的大能，要救所有相信的，先是犹太人，后是希腊人。“（《罗马书》1:16）”… 上帝的道，先讲给你们(犹太人)听，是应该的。但因为你们弃绝这道，断定自己不配得永生，所以我们现在就转向外族人去了。”(《使徒行传》13:46)
考古学家在老底嘉发现一块断裂石柱，上面有四样宗教刻纹：七叉犹太教灯台，上有摇动的火苗；两侧有棕榈枝与山羊角，都是犹太教会堂的典型装饰；以及灯台中间的一个精致的十字架。这个十字架可能是基督徒后来在犹太会堂柱石上加刻的，但丝毫没有损坏原来的雕刻。这些雕刻显示当年基督教会及其前身犹太教会之间的融洽关系。（图片来源：Mark R. Fairchild）
老底嘉考古发现
公元17年，以奢华温泉著名的老底嘉毁于7.5级地震。该城重建后，保罗在50年代写信给老底嘉接邻的歌罗西教会，说明老底嘉教会那时可能已经存在。60年代初，老底嘉城毁于7级地震。当地居民因为经济底子好，在在再次重建时辞谢了政府的援助。经历数次地震-重建过程后，第七世纪大地震将该城夷为平地，居民就一去不返了。
《启示录》对老底嘉教会有多少影响无法查考。直到近年来的考古工作，把7七世纪前的、包括基督教在内的辉煌文化从地下挖掘出来。从乐观的角度去看，也许《启示录》的信息帮助老底嘉教会回归了正道。
考古参考资料： Mark R. Fairchild，”Laodicea’s’Lukewarm’Legacy: Conflicts of Prosperity in an Ancient Christian City,”Biblical Archaeology Review 43:2, March/April 2017；Noah Wiener，”Laodicea Columns Reveal the Grandeur of an Early Christian Center”, Bible and Archaeology News, 08/14/2013
二世纪老底嘉神殿A，最初为亚波罗神所建，后用为皇庭敬拜场所。
老底嘉的20个教会之一。图为由民居改建成的教堂。
老底嘉北部集会所（Northern Agora）是考古学家发现的五大会所之一
石柱雕刻细节
老底嘉北部剧院，可容纳20000人。
老底嘉五个大集会温泉水池之一
早期教会遗址
老底嘉大教堂20米长的教会中心过道
教会讲台（长6米）与十字形洗礼盘（4×3米）
教会讲台下带有管道的水池。这个水池可能与老底嘉的温泉连接。
